В воскресенье, 25 декабря, Украина впервые отметила Рождество по календарю Зеленского, который важно не спутать с григорианским.
В этом особом календаре церковные праздники подчинены исключительно политической логике, и поэтому украинские православные его не приняли: во время вечернего «богослужения» ПЦУ накануне Рождества по новому стилю в отобранном у Украинской Православной Церкви Успенском соборе Киево-Печерской Лавры присутствовало 20-30 человек.
При этом Президент Украины Владимир Зеленский в обращении к народу страны заявил, что в 2023 году все украинцы встречают Рождество 25 декабря «в одну дату как одна большая семья, одна нация, одна единая страна», а «наша общая молитва» в этот день «объединит миллионы голосов, как никогда много до этого». Но, как показывает пример с «богослужением» ПЦУ в Лавре, слова Президента никакого практического подтверждения не имеют — Успенский храм стоял пустой.
Не было многотысячного паломничества верующих в захваченную Свято-Успенскую Киево-Печерскую лавру. Не пришла туда, впрочем, и паства раскольнической ПЦУ, которой святыня отдана на поругание. Всенощное бдение, в другие годы собиравшее 6 января тысячи прихожан, когда далеко не всем хватало места в храме, теперь вызвал интерес у полутора десятков человек, из которых половина были охранниками.
Более яркого свидетельства авторитета ПЦУ среди украинцев сложно представить.
Ведь, согласно им, Думенко поддерживают «миллионы» украинцев, а по факту — два-три десятка человек. И это в величайшей святыне православного мира во время Рождественской «службы», еще и в выходной день. Почему так? Потому что те, кто поддерживал «возвращение» Лавры государству и передачу ее храмов ПЦУ, в храм ходят в лучшем случае два-три раза в год — освятить куличи или колбасу с водкой. Они с энтузиазмом выгоняют «москалей» из храмов, но занять там их место совсем не готовы.
ПЦУ отобрала у Украинской Православной Церкви несколько сотен храмов. Кроме того, большое количество храмов было опечатано властями и правоохранительными органами. Против иерархов и священников УПЦ заведены уголовные дела, в Киево-Печерской лавре (по крайней мере, в ее верхней части) «служит» ПЦУ, а Нижнюю лавру закрыли для посетителей. Спрашивается: для чего? Людей в отобранных храмах нет. Даже на престольные праздники там в лучшем случае стоит несколько человек. И это действительно проблема. И для ПЦУ, и для власти, которая структуру Думенко сейчас усиленно пиарит и поддерживает.
Презрением ответили украинские православные на эксперименты шапито «95-й квартал» с календарем. Именно Зеленский своим указом в прошлом году отменил 7 января как государственный праздник и выходной, перенеся его на 25 декабря, поближе ко всему «цивилизованному миру». Вековая народная традиция, близкая миллионам украинцев, смысл праздника, честь и достоинство верных христиан были принесены в жертву политической целесообразности человеком без совести. Поэтому по-особому звучат слова из поздравления Зеленского с праздником, мол, украинцы под его руководством сегодня «преодолевают путь к получению духовной независимости, свободы нашей веры от идеологии рабства, от культа, который не имеет ничего человеческого и святого». Надо понимать, «культом» и «идеологией рабства» он обозвал все Православие скопом.
Что же в результате? Фактически, на Украине есть две реальности. Первая — виртуальная, которую формируют сообща власть и ПЦУ с УГКЦ. В ней все украинцы в едином порыве отказались от «московского» Рождества и перешли на «европейское». Вторая реальность — настоящая. В ней число православных воцерковленных украинцев никак не изменилось. И они как ходили в храмы УПЦ по юлианскому календарю, так и продолжают это делать. И все усилия Офиса Президента с Епифанием Думенко никак эту ситуацию поменять не смогли. И не могли! Люди видят, как ПЦУ отбирает чужие храмы, как избивает духовенство и верующих Украинской Православной Церкви, как истинное Богопочитание и Богообщение подменяется политической идеей поклонения нации, и бойкотируют раскольников. Своих прихожан у ПЦУ особо никогда и не было. Были «диванные верующие», знающие о Христе и Его Церкви только из телевизора. А воцерковленного человека пить из пустого колодца не заставишь.
Руслан Калинчук, историк, миссионер, участник Движения «Другая Украина»
