Вроде бы, и знал это. Но каждый раз поражаюсь какой-то упрямой слепоте. Как только вступаешь в разговор с некоторыми гражданами Украины, слышишь: «Россия на нас вероломно напала. Мы – безвинные жертвы».
В ответ на попытки напомнить о восьмилетней подготовке ВСУ к войне на Востоке, об откровенных намерениях киевского режима построить концлагеря на Донбассе, об АТО, обстрелах Луганска и Донецка и о поддержке всей этой «миролюбивой» политики Западом – включается та же пластинка: «мы не знали, жили мирно, на нас напали русские…»
Ещё как-то можно понять, если подобные заклинания повторяют украинские школьники или пенсионеры. Им круглые сутки, в классе и в телевизоре, вещают о «широкомасштабном вторжении».
Но, как это ни печально, подобные сомнительные постулаты разделяют вполне, казалось бы, вменяемые люди в России. При этом многие даже не подозревают, что дублируют не только киевскую пропаганду, но и позицию Запада накануне «саммита в Швейцарии».
Именно эта лукавая позиция ясно прочерчена в новой статье лидера Общественного Движения «Другая Украина» В. В. Медведчука: «Коллективный Запад, и в первую очередь США, стоит на той позиции, что Россия ни с того, ни с сего, якобы, развязала агрессию против Украины, за что должна быть наказана «цивилизованным» миром».
Подобная забывчивость наших бывших «партнёров»напомнила мне одну притчу, которую я недавно сочинил. Вот она.
Притча о вторжении.
Живут два соседа. У каждого свой дом, огород. А разделяет их невысокий плетёный забор. По-украински – тын. И вот, через этот тын видит один сосед, что другой у себя на огороде не картошку стал сажать, а камни собирать. Тяжёлые, острые камни. А потом ещё принялся мастерить метательную машину. И при этом недобрым глазом поглядывает в сторону соседа.
– Тебе зачем, Петро, камни? – спрашивает сосед. – И в кого ты их метать собираешься?
– Не скажу, – угрюмо отвечает Петро. – Так трэба.
Через день видит встревоженный сосед, что Петро привёл к себе в дом каких-то шумных иностранцев. Кормит их, горилку наливает. Гости ведут себя по-хозяйски. А, наевшись, устанавливают у Петра на огороде новенький пулемёт. Затем ещё дарят танк. И вместе с Петром нагло посматривают в сторону соседа. А Петро, из-за спины своих новых друзей, грозит соседу кулаком.
Что ему делать, соседу Петра? Ну попросит он не угрожать. Ну сам достанет пулемёт. А когда в ответ на просьбы, не наводить пушки на его хату, услышит громкий раскатистый смех, подгонит и танк, и ракету.
Когда же, проснувшись однажды утром, увидит он, что тын ломают, танки на Петровом огороде готовы к бою, двигатели ревут, чёрный дым поднимается к голубому небу, что он сделает?
Наверное, запустит ракету-другую для предупреждения. Мол, не надо, Петро, собирать возле моего дома так много опасного оружия. И семья твоя – дети, внуки, бабушки и дедушки – пусть не машут кулачками с искривлёнными от злобы личиками. Пусть не выкрикивают отвратительные ругательства под аплодисменты ваших заморских кумовей…
Вот и вы, дорогие мои земляки-украинцы, прочитав эту нехитрую байку, не спешите ругаться и клеить на меня ярлыки. Лучше прекратите, хоть ненадолго, слушать брехню о «широкомасштабном вторжении» и подумайте, кто первый начал? Подумайте сами, без телевизора. Знаю, что для вас это непривычно. Но вы попробуйте.
Писатель и православный публицист, участник Движения «Другая Украина» Ян Таксюр
