Сотрудница Института истории Украины при НАН Татьяна Евсеева обвинила в невежестве Министерство образования и науки за публикацию под названием «Церковный рашизм, или церковь как инструмент языковой унификации».
В Минобразования заявили, будто «в 1620-х украинские церковные книги приказывали сжигать, а в 1690-х украинский язык даже вытеснили из богослужения».
Евсеева указала, что говорить о «церковном рашизме» в 1620-х годах абсурдно, поскольку Переяславский договор был подписан лишь в 1654 году, а разрешение Вселенского патриарха поставлять Киевского митрополита Москва получила в 1686-м.
Упомянутый Минобразования указ царя Михаила Романова 1622 года о сожжении «Учительного Евангелия» Кирилла Транквиллиона-Ставровецкого, напечатанного на территоррии Правобережной Украины, был сугубо внутримосковским делом, поскольку Киевская и Московская митрополии с 1458 по 1619 год не поддерживали ни письменного, ни евхаристического общения.
«Это просто испанский стыд – распространять такую халтуру от имени Министерства» — заявила Евсеева.
Поддержали украинского историка также комментаторы под публикацией Министерства.
«В православном богослужении не использовали «украинский язык» в современном смысле. Язык богослужений – церковнославянский, с разными региональными редакциями», – написала Ольга Дичко.
Напомним , известный историк по Древней Руси Петр Толочко скончавшийся два года тому назад, а в последние годы своей жизни находившийся в Киеве под домашним арестом, отмечал, что современные украинские учебники неимоверно идеологизированные. «В ранних исторических периодах всё объявляется украинским — начиная от Триполья до Киевской Руси. И эти глупости вводят в учебники, и дети, естественно, уже впитывают эту мифологию. К примеру, что Киевскую Русь создали украинцы», — писал он.
