В недавнем своём материале о противоречиях в ложной церкви ПЦУ я пообещал рассказать также и о проблемах внутри канонической Церкви на Украине. С горьким вздохом приступаю к исполнению обещания, поскольку тема не из лёгких. Но сегодня началась Страстная седмица (неделя мук Христа); через два дня Его предаст Иуда, и потому говорить о духе предательства, витающем над Киевом и Украиной, к сожалению, уместно.
Митрополит Черкасский и Каневский Феодосий, известный уже всему миру своей смелостью в условиях гонений со стороны киевского режима, дал большое интервью сербскому порталу «Жизнь Церкви». И в этом интервью были такие слова Владыки:
«Вы спросили меня, что для меня в этот период является самым сложным в духовном смысле. Я отвечу: предательство. Это, пожалуй, самое трудное, с чем нам постоянно приходится сталкиваться сегодня в разных сферах и на разных уровнях жизни общества и Церкви. Предательство собственных прежних принципов, предательство своей истории и, наконец, предательство здравого смысла. Война и преследования Церкви обнажили истинное лицо людей, словно сорвали с них маску приличия и показали их истинное лицо».
О каком предательстве внутри УПЦ говорит митрополит Феодосий? Для людей, пока не очень близких к Церкви, постараюсь пояснить кратко и просто.
На сегодняшний день ряд архиереев УПЦ, среди которых наиболее активны такие, как архиепископ Сильвестр (Стойчев) и архиепископ Иона (Черепанов), призывают не только прекратить поминовение на службах Патриарха Московского, но и добиться полной церковной независимости, именуемой автокефалией. То есть стать новой «украинской поместной церковью». По расчётам этих людей, после обретения такой «самостийности» киевская власть прекратит гонения на УПЦ и оставит верующих в покое. За решением этого щекотливого вопроса предполагают (как вариант) обратиться к Патриарху Варфоломею.
Однако здесь имеются в наличии два печальных момента:
- В покое люди Зеленского Церковь не оставят никогда, поскольку перед ними поставлена задача ликвидировать на Украине любое Православие.
- Законного пути обретения автокефалии для УПЦ не существует. А разбойное, незаконное провозглашение «поместности» (в том числе Варфоломеем) приведёт к исчезновению канонической Церкви и превращению её в такое же сборище, как ПЦУ.
Законный путь обретения автокефалии мог бы выглядеть так:
Церковь-Мать (кириархальная церковь), которой для УПЦ является Русская Православная Церковь, даёт согласие на автокефалию УПЦ, а остальные Поместные Церкви мира признают новую сестру-церковь законной.
Но, во-первых, подлинных причин для отделения нет (УПЦ ничто не мешает вести людей к спасению), а во-вторых, тот же Варфоломей автокефалию, данную Москвой, никогда не признает.
Что из этого следует? Желающие самостийности УПЦ любой ценой готовы идти на канонические преступления.
Есть важнейшее 15-е правило Двукратного собора 861 года, проходившего в Константинополе. Правило запрещает клирикам самовольно отделяться от своего епископа, епископам — от митрополита, а митрополитам — от патриарха. Нарушение этого порядка влечёт за собой обвинение в расколе. А раскол — это смерть Церкви.
Почему же, зная всё это (архиепископ Сильвестр — ректор Киевской духовной академии и семинарии), играя патриотическими и политическими лозунгами, ряд архиереев толкают УПЦ, фактически, на предательство веры и Христа?
Дерзну ответить: они не хотят идти на Крест. Господь идёт сегодня на крестную муку, а они не хотят мук, страданий, но желают устроиться поудобнее и, обретя благосклонность Банковой, жить сытно и спокойно.
Нужна ли им Сама Жертва Господа? Решусь сказать: похоже, тоже не нужна.
Надеюсь, я понятно обрисовал ситуацию.
Есть в УПЦ верные, которые не предадут ни при каких обстоятельствах. А есть приспособленцы, готовые предавать.
Когда придёт день Победы и режим Зеленского будет сметён, именно они, верные, станут тем «малым стадом», из которого возродится Церковь на землях Малой Руси и Новороссии.
Ян Таксюр, член Совета Движения «Другая Украина».
