Вступление
Украина богата на таланты. В минувшие века эта солнечная земля подсолнухов и яблок давала, кроме щедрого урожая, не менее богатых на слово писателей, поэтов, талантливых композиторов и живописцев. Но в последние годы гуманитарное коллективное бессознательное вместо романов, стихов и картин стало дарить себе и миру причудливые фразы, которые, как и все современное искусство, нуждаются в правильной интерпретации.
Ну что, например, может означать слово «прапоровштовх»? О каких флагах может идти речь? Государственных, партийных или, быть может, олимпийских? И куда этот флаг нужно воткнуть, чтобы получился тот самый «прапоровштовх»? Не каждый флаг ведь применим к этому ритуалу, да и не в каждом месте его можно воткнуть, да и кто это должен сделать?
Или, вот фраза «Щур у лавах». О какой крысе и в каких рядах идёт речь? И кому и что плохого сделал этот мелкий грызун из семейства мышиных, если о нем регулярно упоминают украинские СМИ?
А может быть, это сказочный герой? Персонаж древних мифов или современных?
А ведь есть ещё «Сталевий дикобраз», «незламна потужність», «так званий мер» и множество других сказочных персонажей украинской мифологии.
Если читателю интересно разобраться в загадках современной Украины, то наш небольшой словарь будет хорошим подспорьем. Ниже приводится текст, где мы попытались объяснить, почему такой новояз смог появиться в украинском обществе. Если же уважаемый читатель хочет поскорее окончить чтение этой вступительной (а стало быть, скучной) статьи, в таком случае, пропуская весь нижеследующий текст, предлагаем окунуться в удивительный мир современного украинского фольклора.
Предисловие
Каждая пришедшая к власти политическая система формирует свою терминологию объяснения реальности в рамках нового государственного дискурса. Особенно такой новояз свойственен режимам, пришедшим к власти революционным путем. Узурпаторам, требующим объяснения и оправдания своих действий, формируя таким образом свою реальность и новую нормальность поведения и мышления.
Революционные режимы, пришедшие к власти насильственным путем, зачастую меняют не только государственный строй, мораль, представления общества о добре и зле, но и пытаются изменить сущность народа, переписать его культурный код. Революционным (коренным) изменениям подвергается гуманитарная сфера. Вырабатываются стандарты новой культурной нормальности, формируется культурный стандарт, в формулу которого включаются одни культурные традиции вместо других: что-то из характерных черт народа начинает превозноситься, что-то запрещаться к упоминанию, а что-то просто забываться. Меняются акценты освещения исторических событий. История тех территорий, где произошла революция, становится цепью правильно сконструированных событий, выводом из которых становится неизбежность революции и текущего политического строя. К новому стандарту подгоняется кинематограф и музыка, работа СМИ, нормы поведения в обществе (этикет).
Все вышеперечисленное служит формированию человека нового типа. Для работы СМИ, а также для коммуникации таких новых людей с миром необходим новый язык, где, кроме логики нового мышления, должна присутствовать и новая терминология, объясняющая явления, происходящие в стране и в мире, и правильно кодирующие их для мира новой революционной нормальности. Следует отметить, что язык, объясняющий новые нормы, формируется не сразу: зачастую общество некоторое время обходится старой терминологией, используя лишь базовые термины, обозначающие произошедшие перемены в обществе, но с годами язык насыщается новыми терминами, замещая старые и постепенно видоизменяя весь язык общения.
Украина является ярким примером того, как в новейшей истории государственный переворот, осуществленный группой политиков и уличных активистов, повлек за собой преобразования в различных сферах жизни общества, фундаментальные изменения в культурной жизни и сфере деятельности гуманитарных наук, и формирование языка для нового мира, в котором волей или неволей оказались все граждане Украины. Сама идея украинской государственности стала мистическим культом, под который стала подгоняться срочно формируемая новая гуманитарная сфера, где русофобия стала краеугольным камнем новой идеологии, а избиение людей, их травля в СМИ и уголовные дела за посты в интернете стали чем-то само собой разумеющимся, равно как и силовые захваты храмов УПЦ.
В новой Украине терминология стала не только объяснять реальность, но и стала идентификатором «свой-чужой».
Ее неиспользование или оспаривание в некоторых случаях могло привести к уголовной ответственности и реальным тюремным срокам. Поэтому знание терминов украинского новояза стало необходимым атрибутом жизни публичного человека в мире после Майдана.
Ветер Крымский
