Слова из 90-го псалма, вынесенные в заголовок, безусловно, касаются и нашего героя. Причём героя не в литературном, а в самом подлинном смысле.
Митрополит Черкасский и Каневский Феодосий преследуется украинской властью и её прислужниками (с арматурой в руках и в краденных облачениях) с 2023 года. Его били огромной палкой по голове, когда он с паствой защищал свой кафедральный собор. Его травили тяжёлыми металлами. Но он выжил. И не просто выжил. Он продолжает говорить правду в лицо бандитам. Спокойно. Без страха.
Не первый год имею честь быть знакомым с Владыкой Феодосием. В феврале 2022 года, без оглядки на последствия, он публично заступился за меня после моего ареста.
Конечно, Господь защищает Своего верного служителя. А ненавидящая Бога киевская власть продолжает судить его своим подлым судом.
На днях митрополиту был вынесен приговор по первому из 4(!) возбуждённых против него дел. Приднепровский суд Черкасс признал Владыку виновным по статье 161 УК Украины. И приговорил его к максимальному по этой статье штрафу — 500 необлагаемых минимумов доходов граждан плюс материальная компенсация за проведенные экспертизы.
За какое же преступление осудили митрополита Феодосия? Владыка якобы разжигал религиозную вражду и ненависть к определённого рода гражданам. В действительности, митрополита осудили за проповедь, произнесённую в феврале 2024 года, в которой он говорил о захвате Рождество-Богородичного женского монастыря боевиками ПЦУ. Владыка «преступно» не назвал ПЦУ церковью, а действия захватчиков, выгонявших монахинь на улицу из обители, не одобрил.
Сразу после оглашения приговора (который будет обжалован) митрополит Черкасский пояснил суть судебной интриги. Отныне у него есть судимость. А это значит, что судьи при рассмотрении остальных трёх дел могут и даже обязаны ужесточать ему наказание, как «рецидивисту». И в этом смысле суд в Черкассах свою иезуитскую роль выполнил.
Хотя Владыка Феодосий давно принял решение. Он готов к тому, что его могут отправить в СИЗО, а потом в лагерь.
Откуда эта смелость? Её источник назвал любимый ученик Христа, апостол Иоанн Богослов, написав: «Совершенная любовь изгоняет страх» (1 Ин.4:18).
Владыка любит Бога и надеется на Него.
Замечу: между нами живёт человек, которого, возможно, со временем назовут исповедником веры. Прислушаемся к его словам, которые он 7-го февраля 2026 года произнёс на Литургии в Красногорском монастыре.
Вот что Владыка говорит о героизме своих мирян:
«Храм Рождества Христова в юго-западном районе Черкасс полгода назад был сознательно и противозаконно отрезан от электричества, отопления, водоснабжения и водоотведения. Храм промёрз насквозь. В храме минусовая температура, а люди стоят и молятся. Каждый день Литургия, а люди приходят, молятся, исповедуются, причащаются. На морозе ноги отмерзают, а люди в свой храм идут. И не боятся, и стоят, мёрзнут. Это ли не подвиг? Это подвиг».
А вот его слова о своих священниках:
«Я уже не говорю о священстве, которое находится под прямым наблюдением и, в случае чего, под прямым ударом от царствующего сейчас зла. Каждого священника в любой момент могут посадить. Каждого священника в любой момент могут схватить в ТЦК и бросить на фронт. Просто так. Откуда он вернётся в гробу через неделю или две. Каждого».
И, наконец, о тех, кто пытается заигрывать с гонителями и с властью:
«Некоторые, те, кто стали священниками в хорошее время, сейчас пытаются зацепиться за благополучие, в том числе ценой предательства нашей Церкви. Для себя они это оправдывают так: «Мы хотим спасти Церковь от уничтожения». Поэтому они предлагают всякие компромиссы, идут на сотрудничество, как в своё время обновленцы шли на сотрудничество с советской властью. Всё это под знаком того, что «мы хотим Церковь спасти». Не переживайте, Господь Сам спасёт Свою Церковь и тех, кто в ней останется. А Церковь спасать не нужно. Мы пришли в Церковь, чтобы спасаться самим, а не спасать её. Либо ты идёшь с Церковью на Голгофу, либо отпадаешь в комфорт. И многие отпадают. Церковь очищается, и это очевидная для неё польза».
И всё это говорится митрополитом Феодосием несмотря на то, что найдутся доносчики и передадут слова Владыки начальству светскому и церковному. Такого воина Христова не победить. И Церковь не победить. Она, очистившись от случайных, слабых в вере людей, будет жить до конца времен. А о её гонителях и обидчиках народ даже не вспомнит.
Ян Таксюр, Член Совета Движения «Другая Украина»
